人類對地球，態度有三。一，恨。二，由恨生愛。三，雖然愛，但是有條件。

永遠都夏天，需要分季節嗎？

所有文化都說勤勞是美德，沒有人說懶惰是美德。

但，凡是規則必有例外。

傳教士丹尼爾到巴西雨林傳教，要傳給原住民皮拉哈人。

結果，完全行不通啊。

在丹尼爾之前，已經來過好幾位傳教士。中間大概過了七、八十年。

七、八十年過去，還是沒有皮拉哈人要信上帝。

西方世界從來沒有過這樣的例子。

皮拉哈人，他們沒有一二三四，只有不夠、夠了、太多。

他們伸手就有魚可以抓，何必數？

勤勞對他們來說沒必要。

皮拉哈人沒有未來和過去，沒有季節，也沒有年。雨林永遠都夏天，需要分季節嗎？

認罪、救贖、天堂，他們的語言都沒有。

耶穌以後要再來、上帝美好計畫。皮拉哈人不想以後，也沒有計畫，他們根本不能理解上帝。

丹尼爾曾向族人說明自己怎麼信上帝。

同樣的故事，在西方世界聽請來很感人。結果，在皮哈拉人眼中，竟然只是可笑與愚蠢。

如果會死就別再治療了

傳記中，我最驚訝的是：皮拉哈人怎麼看死亡。

他們拒絕現代醫療，一點小病就可能會死。

族人能夠成年的，身體都異常強壯。

他們對死亡很敏銳。他們能看得出來，某人可能兩三天內就要死了。

他們不會再陪伴他，也不會再急救。

反而，他們會默默離開他，讓他自己一人面對死亡。

丹尼爾感到非常震撼！

丹尼爾也懂醫學。正當忙著治療病患時，其他族人紛紛和病患交換眼神，然後默默走出房間。

最後，房間只剩下丹尼爾和病患。

病患雖然痛苦，但他也知道時候到了，心情也平靜下來。

這種瀟灑的態度，丹尼爾從來沒見過。

丹尼爾過去所見過的死亡，都是大家哭哭啼啼，一起禱告，彼此安慰。

傳教士丹尼爾學會了皮拉哈人的母語之後，他就放棄上帝了。

後來他到美國當語言學教授。

大家請他解釋：為什麼沒有數字和時間觀念，也算是人類語言？

以前地球整我，我現在要整回去

OK，那這跟人類恨地球有何關係？

人類祖先，大多數不住雨林，食物不好找。勤勞變成美德。

那時，我們走很遠，到處採果實。我們發明長矛，才能打獵。我們發明繩子，才能養牛羊。

幾萬年來，人類辛苦又害怕，不得不恨自然。

人類害怕自然，發明神話來崇拜。這就是由恨生愛。

人類恨自己弱小，恨生活辛苦，更恨自然無情。

現在人類力量大了，要討回來。以前地球整我，我現在要整回去。

↑工業革命。人類感覺自身力量超越自然。整個時代，表現出集體自信。

↑現代生活，自然無法威脅人類，物質生活也好過以往。此時，敵人來自內在。集體自信離去，留下個體孤獨。

條件是，要有步道和欄杆

現在大家喜歡親近大自然，動不動就講環保愛地球。其實，那都是有條件的。條件是，要有步道和欄杆，等一下還可以回飯店休息。如此，大家才覺得自然很可愛。

只有少數人，偏偏不走步道和欄杆，也不住飯店，就愛露營。他們最愛自然，我就不行了。

一邊甩衣服，一邊裸奔

我鄉下長大，小時都在山腳下玩，離自然很近。

有一次，我們幾個小男生順著水溝，一路到田附近的樹林裡玩。

想尿尿了，大家脫下褲子，尿向樹根。

尿到一半，全身癢。

一看，全身都是螞蟻。螞蟻又大又硬，踩不死。

大夥兒逃啊，邊跑邊尿。我們全身脫光，甩掉衣服上的螞蟻，又拿衣服打自己身上的螞蟻。

就這樣，幾個小男生，一邊甩衣服，一邊裸奔，跑在田埂上。

這時候，剛好夕陽西下。

如果美國人經過，遠遠拍下這畫面，一定得大獎，題目就叫：純真。

美感來自距離與無知。暗戀最美。

環保，只能做不能說

人類對自然，先是恨，再來由恨生愛，最後即便愛也要有條件。

這跟廣告創意有何關係？

大家想一想，人類對自然，感覺複雜。如果我們強調環保，消費者會不知道該恨，還是該愛。

一切從簡最環保。可以穿可以吃就好，何必創意？就像雨林原住民。但這樣你要嗎？你不要嘛！

你平常雖然節儉，但偶而也想要奢侈和浪費。

人類祖先再怎麼苦，也要搞慶典，這樣很浪費資源。為什麼他要這樣幹？

自然無情，資源少。人類祖先還能浪費。這表示什麼？這表示，我們人類不屈服。

所以，什麼是廣告創意？

默默顧好環保，但還能給人感覺奢侈。

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※奢侈品：非必需、功能過剩、肯定自我（否定合群）。
※小故事：人類自古以來就愛狗。
※古典廣告喜歡挖苦主角，現代廣告絕不能這樣。產品過剩，消費者不需要產品，但需要自尊。
※補充：皮拉哈人怎麼看夢境、性愛、婚姻、教養、科技、方位？